Mis maletas

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Estoy con lo de historia. De momento cambié el tema a “Lo literario en la historia y lo histórico en la literatura”. Se supone que elegí trabajar con lo desarrollado por Germán Arceniegas en “La novela y la historia”. Mis compañeros igual están trabajando con cosas bastante interesantes, mucho más culturales que literarios. No me pude aguantar, los textos de Arceniegas me fascinaron (el otro fue “América es un ensayo”).

No sé, los días van pasando como mierda que cae al drenaje. Todos me cagan en este cagado cosmos. No sé qué quiero (rarísimo, lo sé). No me siento cómoda en ningún lugar, ni siquiera conmigo misma. dasohfdldas no tengo ganas de escribir acá. ¿Qué hacer con el silencio cuando la cabeza estalla? ¿Cómo parar la impotencia de no poder hacer nada? (Para la vida, León Gieco).

Quiero a Lu (y esto viene a caso por todos los comentarios y porque es verdad)

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Estoy intentando corregir mi reporte de lectura de los libros I y II de Las metamorfosis de Ovidio, para latín. Después de tener la versión a entregar impresa me pondré a buscar bibliografía que me sea útil para el ensayo que entregaré como trabajo final en historia. El tema (e incluso título tentativo) es: La realidad y la ficción en la novela y la historia. Una compañera me dijo ayer que era un tema demasiado amplio para abordarlo en 5 cuartillas (no más). No quisiera delimitarlo a la novela y la historia en México, espero no verme obligada a hacerlo.

Ayer asesiné sin querer a mi laptop. Se me cayó cuando la llevaba del cuarto al comedor y se fregó completamente la pantalla. Quería llorar. Lo que más me dolía era la posibilidad de tener que volver a empezar de cero mi trabajo de latín. Gracias a Júpiter que mi padre en quince minutos lo solucionó trayendo de su oficina un monitor externo. Peeero igual ya me quedé sin laptop joer.

Mis planes para hoy en la noche y mañana son dedicarme al 100% al trabajo de historia, con suerte lo tendré listo para el viernes y podré llevárselo a la de redacción para que me lo corrija. El lunes tengo el examen de Teoría Literaria y el ensayo para esa materia es el único que realmente me hace estremecer: la dra. pretende que nos leamos el Quijote en dos semanas. Ayer fui a comentarle mis dudas a su adjunta y dijo que haría lo posible por convencerla de que nos permita entregarlo regresando de vacaciones de diciembre. No sé si eso me conviene, quisiera tener ya acreditadas todas mis materias antes de irme para ver si me pueden revalidar algunas en la UBA.

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El sábado de plano no hice nada. Subí a lavar unas cuantas garras, traducí lo de latín, escribí mi reporte de la oración de Santa María Egipciaca, leí Razón de amor con denuestos de agua y vino también para medieval y terminé el Chilam Balam de Chumayel para prehispánica (completo, aunque sólo debía leer tres fragmentos). El domingo quedé con F. al cine, vimos Los fantasmas de Scrooge y realmente no sé si me gustó. Da miedo y es medio muy cruel. Me robé los lentes 3D haha. Se nos hizo tarde y se quedó a dormir en el depa. Vimos en  la tele El Código da Vinci haha y algo sobre Mamma mía!

Hoy lunes nos despertamos, leímos, desayunamos sincronizadas con café. F. llamó a Elena Poniatowska y ésta le contestó (omg), baboseamos un poco y la acompañé hasta su casa. Pasamos antes al Gandhi de M.A. Quevedo pero no encontré la edición del Quijote que quería (a cambio me compré a $15 un libro de Poesía indígena de la Altiplanicie. Se me olvidó preguntar por los Cantares de Dzitbalché, aunque ya me pasaron una versión pdf. Conocí la estación de Zapata y tal. No sé, fue un día lleno de flojera y calor pero creo que estuvo bien. Ahora corresponde ponerme a leer los primeros dos libros de Las Metamorfosis de Ovidio para mi reporte de latín (mañana otro examen, by the way).

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Mi balanza se ha inclinado. Lo he dicho, y se sabe que no hay nada más poderoso que la palabra dicha o escrita. Los pensamientos vienen y van, pero cuando se hacen públicos es casi un acto de magia (a veces un tanto peligrosa). En la mañana fui a recoger mis documentos a la embajada argentina, resolví algunas dudas. Anoche le dije a mi viejo que la balanza se inclina a irme. Lo dije.

No puedo atenerme a alguien más. No sé si tenga idea de lo que se pierde. Igual y todo han sido ideas mías (no sería raro). Si tiene algo en los ojos, si algo extraño me hace sentir, qué más da. Si no va a suceder nada, sigo con mi camino y listo. A veces pienso que todo esto es una grandísima bobada, pero qué más da.

De mis amistades hay una que me ha enseñado muchísimas cosas, es difícil adivinar a simple vista toda la sabiduría que encierra. Ella me dijo que los que me quieren, no me dejarán de querer aunque esté en China. Yo sé, estoy convencida, de que una vez que quiero a alguien no puedo dejarle de querer. Si porque me voy pierdo amistades, es porque nunca lo fueron en verdad (o porque las perdería aunque me quedara). Si lo que me ata a este lugar es el amor que siento hacia las personas, esto fue revelador.

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Toda la mañana estuve leyendo la Vida de Santa María Egipciaca, muy interesante el texto. María, siendo una mujer de hermosura sin igual, se dedica desde muy temprana edad a prostituirse a pesar de tener un reconocido linaje y estar bautizada. Un día decide irse lejos de Egipto, a Alejandría, donde de inmediato la reciben con gran agrado en un prostíbulo. Todos los hombres del lugar quedan fascinados con su belleza y comienzan a matarse entre ellos por conquistarla. A María poco menos que nada le interesa la sangre derramada en su nombre: si mueren dos, le quedan cincuenta más que la adoren.

Un día, casi de forma casual, se encuentra en el puerto con unos hombres que hacen peregrinación a Jerusalén y les pide la lleven con ellos. No tenía dinero, pero podía pagar con su cuerpo. Aceptan y el texto describe que no hubo hombre en la embarcación que no gozara del placer de su cuerpo. Llegados a Jerusalén, la joven empeoró en vicios, hasta que llegado el día en que se celebraba la Ascención, intentó entrar a la iglesia con los demás y unos ángeles le impidieron repetidamente la entrada. Entonces lo comprendió.

Comienza en estaparte una interesante oración que ella dedica a la Virgen, en la que se resumen prácticamente los dogmas más importantes de la religión cristiana: se menciona desde Adán y Eva hasta el don de lenguas que llegó a los apóstoles por medio del Espíritu Santo. Muy interesante, justo me toca analizar la importancia de esta sección dentro del argumento general del poema. Luego la Virgen le da instrucciones para enmendar sus graves pecados, entre los cuales estaba cruzar el río Jordán y vivir en el desierto por largo tiempo.

Así lo hizo. La descripción de lo que ella vive en el desierto, de cómo vive y en lo que se transforma es impactante. Pasa de ser una mujer hermosísima (pero pecadora) a ser la más horrible y sucia de las feminas (pero de sublime virtud y pureza). El poeta recurre al contraste y el efecto que éste provoca en el lector. Lo demás poco o nada me interesa. Podría rescatar sólo que cuando muere un león ayuda a enterrarla, siendo este animal un símbolo de la presencia del mismo Dios.

Me extendí demasiado, quizá, pero esa lectura fue casi todo mi día. ¡Uuh! Olvidaba que saqué 10 en ese examen de latín para el cual no estudié nadita, examen justamente del tema más perro del semestre. Cosetta pro est. Huas. (Observación final: amo las jarchas)